وأما مطلب بن زياد : فذكره الحافظ ابن حجر بقوله : " المطلب بن زياد بن أبي زهير ، الثقفي ، مولاهم ، الكوفي ، صدوق ، ربما وهم ، من الثامنة ، مات سنة خمس وثمانين " ثم وضع عليه من العلائم : بخ ص ق ( 1 ) . وأما السدي : فهو : إسماعيل بن عبد الرحمن ، أخرج له مسلم والأربعة ، كذا علم الحافظ ، وقد وصفه بالصدق ( 2 ) . وأما عبد خير : فهو : عبد خير بن يزيد ، وهو من رجال الصحاح الستة كما علم الحافظ ، وقال : " مخضرم ، ثقة ، من الثانية ، لم تصح له صحبة " ( 3 ) . وقال أيضا : " قال أبو جعفر محمد بن الحسين البغدادي : سألت أحمد ابن حنبل عن الثبت في علي ، فذكر عبد خير فيهم " ( 4 ) . وقال ابن عبد البر : " أدرك زمن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسمع منه ، وهو من كبار أصحاب علي ، ثقة مأمون " ( 5 ) . هذا ، ولا يخفى أن الهيثمي الذي حكم بأن " رجال أحمد ثقات " من أشهر وأعظم أئمة الحديث وعلماء الجرح والتعديل عندهم ، ولا بأس بنقل الكلمات التالية في حقه : ابن حجر : " صار كثير الاستحضار للمتون جدا لكثرة الممارسة ، وكان

--> ( 1 ) تقريب التهذيب 2 / 254 . ( 2 ) تقريب التهذيب 1 / 71 . ( 3 ) تقريب التهذيب 1 / 470 . ( 4 ) تهذيب التهذيب 6 / 124 . ( 5 ) الاستيعاب 3 / 1005 .